وليس ذا متّصل الإسناد * عن مالك في كتب النّقّاد « 1 » ودفنه في بقعة الوفاة * بخبر الصّدّيق بالإثبات ودخل القبر الألى في الغسل * وقيل : لا ، أسامة وخولي « 2 » زاد ابن سعد أيضا : ابن عوف * مع عقيل أمنوا من خوف وفرشت في قبره قطيفة * وقيل : أخرجت ، وهذا أثبت « 3 » ولحدوا لحدا له ، ونصبت * عليه تسع لبنات أطبقت وسطّحوا مع رشّهم بالماء * واشترك الأنام في العزاء وذاك في ليلة الأربعاء * أو قبلها بليلة ليلاء « 4 » وقيل : يوم الموت بالتّعجيل * صحّحه الحاكم في « الإكليل » وفسّر الصّدّيق للصّدّيقة * منامها أن سقطت في الحجرة

--> ( 1 ) ذكر مغلطاي في « الإشارة » ( ص 357 ) : ( قال ابن الماجشون لما سئل كم صلي عليه صلاة ؟ فقال : اثنتان وسبعون صلاة كحمزة ، فقيل له : من أين لك هذا ؟ فقال : من الصندوق الذي تركه مالك بخطه عن نافع عن ابن عمر ) . ( 2 ) في هامش ( ب ) : ( هو خولي بن أوس الأنصاري ، زعم ابن جريج أنه ممن نزل في قبر رسول اللّه ص مع علي والفضل . قاله ابن عبد البر في « الإستيعاب » ، لكن قال الذهبي لما ذكر خولي : « في هذا تحريف » ، قال : « وإنما هو أوس بن خولي » أه ، فما نظمه الشيخ هو من زعم ابن جريج ، والصواب خلافه ، واللّه أعلم ، وعلى ما شرطه شيخنا يكون صوابه خولي ، لا أوس ، وفيه نظر ) . ( 3 ) ذكر ابن عبد البر تخريجها في « الإستيعاب » ( 1 / 20 ) . ( 4 ) لبلاء : طويلة شديدة صعبة .